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第1589章 将北方强敌扼杀在襁褓里


第1589章  将北方强敌扼杀在襁褓里

    塔列朗怔了一下,疑惑道:「殿下,您说的小德意志是指?」

    约瑟夫这才想起来,历史上「小德意志」的概念是神罗解体之后,才被摆到台面上的,现在应该只出现在普鲁士战略家之间的讨论中。

    他轻咳了一声,道:「这是我对普鲁士未来国家路线的一种推测。

    「您知道,普鲁士有著和奥地利相同的最高战略目标,那就是整合整个德意志。

    「而实现这一目标最直接的方式,就是成为神圣罗马帝国真正的统治者。

    「但对于普鲁士来说,统治神罗却并非最优路径,因为布兰登堡先天缺乏这方面的法理依据。并且他们也不太可能吞并奥地利。

    「所以更现实的手段是,放弃联统奥地利,甚至放弃神罗的框架,改以德语和文化习俗为基础,提出建立一个德意志民族的国家」。

    「相对于奥地利的大德意志主义」,我称之为小德意志」方案。」

    是的,历史上普鲁士人经过几十年的不懈努力,以及国际局势的巧合,真的完成了这个难度极高的目标。

    也就是后世德国的诞生过程。

    「这的确是我国会面临的战略挑战。」塔列朗思忖道,「或许,我们应该通过贸易手段,将普鲁士从北德孤立出去。」

    目前,法国对北德各国的影响力还是非常强的,贸易方面更是几乎所有邦国最大的市场和商品来源地。

    只要法国坚持将普鲁士从《斯图加特贸易协议》里踢出去,普鲁士的发展势头必将受挫。

    另一方面,长时间相隔于两个市场,也会令普鲁士和北德各国变得难以融合。

    约瑟夫却是摇头:「这会重创《斯图加特贸易协议》,并且透支我国的外交信誉。

    「眼下让普鲁士继续带动北德地区的经济,对我国来说是有益的。」

    北德诸国是法国商品的重要销售地,需要保持稳定。  

    同时,约瑟夫的远期目标是要建立起法国—德意志—义大利—北非,乃至东欧的统一大市场。

    不能只为了对付普鲁士,就轻易拆散北德市场。

    而且他很清楚,普鲁士这个国家极具韧性,又很擅长发展工业,如果只是简单将其踢出贸易圈,并不足以造成决定性的打击。

    塔列朗充满担忧道:「可如您所说,普鲁士对北德的野心必须加以限制。」

    约瑟夫露出微笑:「您无需担心,只是暂时还未到处理北德问题的时候。」

    他手里一直捏著鲁尔的煤铁资源这张牌。这才是用来对付普鲁士的利器。

    他的计划是,一次性让普鲁士对工业产生恐惧,以便永久解决法国来自北方的威胁。

    而这需要先让普鲁士投入尽可能多的成本才行。

    他继续道:「当然,从长期来看,拆解德意志民族」这个概念才是解决问题的根本「」

    。

    塔列朗立刻献策道:「殿下,其实我也听说过那些鼓吹德意志民族统一」的家伙的言论。正如您刚才提到,他们的理论依据主要来源于德语,哦,还有塔西佗的《日耳曼尼亚志》中的记载。

    「然而,您看,其实北德平原的人和莱茵河中下游的人说的根本不算同一种语言。他们相互之间完全无法交流。

    「哦,我在柏林说法语,都比一个说巴伐利亚话的人更容易交流。

    「实际上,即便同为高地德语的法兰克方言和阿勒曼尼方言之间,也几乎听不懂对方在说什么。」

    约瑟夫对德语方言了解得不多,当下又仔细询问一番,倒是收获了意外的惊喜。

    他在后世接触的说法,都是「德语团结了整个德意志的人民」。现在看来,那应该是普鲁士为了统一德国而打造的理论。

    高地德语和低地德语的词汇、辅音系统,乃至语法都差异巨大。

    整个德语区更是有低地、法兰克、阿勒曼尼、巴伐利亚这四大方言,以及多如牛毛的小方言。

    这简直是对付德意志民族主义的绝佳抓手!

    约瑟夫又有些遗憾地随口道:「只是德语的文字相通,好在德意志地区识字的人不算多。」

    塔列朗当即摇头道:「殿下,其实他们只有《圣经》的文字相同。那是马丁·路德那个异端在两百年前,用高地德语翻译的。

    「而在日常使用中,各种方言都有自己的一套文字。

    「不过基于《圣经》的影响,各国的官方公文都是用标准高地德语书写。」

    约瑟夫再次收获「惊喜」,想了想,吩咐道:「那么当务之急就是立刻派人编撰各种方言的《圣经》,并大量低价销售。」

    塔列朗小声嘀咕了一句:「这似乎不太符合教廷的规定————」

    罗马教会一直只允许拉丁文的《圣经》流通,严格禁止翻译成其他文字,以方便垄断圣经解释权。

    约瑟夫笑了笑:「那就让教廷改一改规矩吧,我相信教宗会同意的。哦,法语版的《圣经》也可以大量刊印了。」

    塔列朗作为一名大主教,却毫无心理负担地欠身道:「是,殿下。您让更多忠信者得到教廷的庇护,愿天主保佑您。」

    约瑟夫继续道:「另外,还要在各国推动本地方言标准化,比如编写教材,用方言书写公文之类。以后,对于各地的方言也要更改称呼,比如巴伐利亚语就是巴伐利亚语,而非德语的方言」。

    「让文化宣传协会拨一笔经费专门用于此事。」

    他又看向塔列朗,问道:「对了,刚才您提到了《日耳曼尼亚志》,这有什么问题吗?

    」

    这本书是古罗马历史学家塔西佗在公元98年写的一部民族志著作,介绍了日耳曼人的起源、制度和日常生活等内容,通过描绘淳朴的蛮族来讽刺罗马社会的腐化堕落。

    而普鲁士学者则用此书作为整个德意志地区都起源于当时的日耳曼部族的理论基础。

    塔列朗摊了摊手:「殿下,这书只能当作小说看看而已。塔西佗在书里写到—所有日耳曼人都拥有一致的体貌,包括蓝眼睛、红金色头发、高大魁梧的身材」。按照这个标准,如今的德意志地区可没多少日耳曼人。」


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