第七章，不可思议的圣人和圣地

　　释迦牟尼佛对阿难说，阿难，极乐世界的微妙是不可思议的，无量寿佛的寿命长久不可称不可量，极乐世界有无量无边无数的声闻菩萨众，都具足大智慧，他们的神通没有障碍，具足天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。他们能够洞达三千世界一切众生的因缘果业，拥有自在的大威神力，他们可以把一切世界放在自己的手掌中间，而大千世界中的众生却不会有所感觉。

　　佛说，我的大弟子中，大目犍连是神通第一的，他的神通是一等一的微妙，三千大千世间中所有的一切星宿，所有的一切众生，大目犍连可以在一个昼夜的时间里，知道星宿的数量，知道一切众生的数量。

　　佛说，如果十方世界中的一切众生都成就了缘觉的果，每个缘觉者的寿命有万亿岁，他们的神通也像我的大弟子大目犍连一样微妙，他们用尽自己万亿岁的寿命，竭尽他们所有的智慧，一起计算极乐世界中无量无边无数的声闻众有多少，他们也不能算出其中的千万分之一。

　　佛说，譬如大海的水是深广无边的，如果有人拿一根鸡毛，把鸡毛分成一百份，鸡毛分得像灰尘一样大小，然后拿如同像灰尘小的鸡毛去沾大海里的水，这个像微尘一样大小的鸡毛上沾的海水和大海里的水去相比，那个多？

　　佛说，阿难，大目犍连等菩萨，他们能够数出极乐世界无量无边无数的声闻菩萨众的数量，就像那个被分成像微尘一样大小的鸡毛上沾的水，他们没有数出来的极乐世界的声闻菩萨的数量，就像大海里的水一样多。

　　释迦牟尼佛说，阿难，极乐世界的无量寿佛和极乐世界中的一切大菩萨、声闻、天人，他们的寿命也是这样不可计算，不能用譬如和计算说出他们的寿命。

　　佛说，极乐世界有无量无数的宝树，宝树或者是纯金的、或者是纯白银的、或者是琉璃的、或者是水晶、琥珀树、美玉、玛瑙的。有的宝物是一种宝所成就，没有一点杂染。有的宝树是二、三种宝物成就，一直到是七种宝物成就的宝树。种种众宝成就了宝树的根、茎、枝、叶。有的根、茎、枝、干是一种宝物，花、叶、果实又是另一种宝物。有的宝树，他的树根是纯黄金的，树身是纯白银的，树枝是琉璃，树梢是水晶，树叶是琥珀，花是美玉，果是玛瑙。种种宝树七宝互为根茎枝叶，相互合成。

　　佛说，阿难，极乐世界的宝树，行行列列相对很整齐，宝树行行相遇，茎茎相望，枝叶交叉、平行。花和果在宝树上绽放着耀眼光明，不可胜视。

　　佛说，阿难，极乐世界的宝树林中，当清风吹起来的时候，清风中有五种音乐声，五种音乐的声音自然相合微妙，这样的宝树林，遍布在极乐世界中。

　　佛说，极乐世界中的修行道场上有菩提树，树高四百万里，绕行菩提树一周，有五千由旬，菩提树的枝叶纵广都有二十万里，一切众宝在菩提树上自然合成，花和果四处盛开，繁茂旺盛，光辉遍照一切处。红绿青白种种摩尼宝珠，众宝之王的摩尼宝珠是菩提树的璎珞，众宝如同云聚装设着菩提树，金珠宝玲遍满在菩提树的枝干上，珍妙宝物像网一样，一层一层覆盖在菩提树上。众宝具足百千万色相互映衬着，有无量的光明，无量的光炎，宝光明照耀无极，一切庄严现一切处。

　　佛说，当微风徐徐吹动，微风吹动着菩提树的枝叶，菩提树发出无量微妙的法声音，声音流遍在极乐世界中，清净畅扬明亮的声音，微妙和雅，十方世界所有的声音中，是最善美妙的，最为第一的。如果有众生看见菩提树，听到菩提树发出的音乐，闻到菩提树的花果香，尝到菩提树果的味道，触到菩提树放出的微妙光明，念菩提树的功德，这样的众生都可以得到眼耳鼻舌身意的清净。能够去除一切烦恼的过患，让自己安住在不退转的菩萨道上，一直到他成就了佛道。

　　佛说，众生如果看见菩提树，可以获得三种忍，所谓，响忍、忍顺忍、无生法忍。

　　佛告诉阿难说，阿难，极乐世界佛刹土中，所有一切树木花果也在极乐世界国作一切佛事，教化众生，这些都是无量寿命的威神力量，是无量寿佛大愿的力量，是无量寿佛为了满足利益众生的大愿，是为了坚固利益众生的大愿，是为了究竟利益众生的大愿。

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